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皇帝掌管，而阴间，则是由地藏菩萨和众王主持。此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府，对枉死之鬼魂予以超度。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。天地万物死后其灵魂都被黑白无常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085067816.html
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稼穑神、祸福神、草木神等；地神如城隍爷、土地公（城隍爷如阴间县长、土地公则如阴间邻里长）等等不一而足。
但是，神的福报虽然也不错，可是依然没有断除烦恼，仍无法超脱三界，等到福报享尽，还是要坠落轮回。
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慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544898.html
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1.奉神佛像应该与祖先一同供奉，你日常供奉神佛时，虽然你诚心诚意，但是神佛却认为：你虽然对神灵虔诚，但是你的祖先却在阴间受苦受难，供奉神佛还有什么意义。所以说供奉神佛像务必要将祖先牌位供奉于神佛像下一层，因为你的祖先的等级不可以高于神佛，就好比神住的是七楼，你祖先必须住六楼是一个道理。让你的祖先享受香火，让他们在阴间得以超渡，他们有福了，你就跟着有福了，所以心愿自然而然就能达成了。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16255785301.html
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不只做坏事情才会产生报应，连一动恶念也会产生恶果。诸君如果不信，我引用两个故事来说：
（二）卫仲达的故事
从前有一个人，名叫卫仲达，他在翰林书院里面当官。有一次被阴司的官派小鬼把他的魂引到阴间来。阴间的官，吩咐手下把他在阳间所做的善事恶事的档案都送上来。等到册子送来时，那里知道他做恶的档案堆积如山，而做善的档案却只有一小卷而已。
阴司的官吩咐拿秤来，把两种册子称称看，没想到那一大堆坏事的档案...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503694645.html
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【古训】
阳律已难逃，阴谴还须受。居家格言曰：“语云奸近杀。”然言近尚是缓辞。予以为奸则未有不杀者，其夫知觉，忿怒操刀，则杀；同奸嫉妒，利刃相加，则杀；因奸治罪，则王法杀之；幸而漏网，则冤鬼杀之。数者即免，色痨沈痼，灾患临身，则司命又杀之。男子以有为之身，置之必杀之地，岂不愚哉？
【白话】
人世间的律条难逃惩罚，阴间的谴责还要承受。居家格言说：“谚语说：奸淫近似谋杀。”然而...
[清]丁福保编纂
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/10201125064.html
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出路”。不由让人想到阴间奈河的恐怖。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10150078177.html
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）册封，如雷神、电神、水神、火神、稼穑神、祸福神、草木神等，地祗如城隍、土地公（城隍为阴间县长、土地公为阴间邻里长）。 神为未出三界之凡夫，只是所做福德胜过人间；神不是佛，也不是菩萨，祭拜者...人住阳间，鬼居阴间。 鬼道众生，千奇百怪，往往人临命终，一念执着，其死时形状以心力具足而成是形。 鬼道也有通力能害人者如夜叉、罗刹是；一般言鬼指人死后堕落之鬼。民间扶乩降笔者多属邪神通鬼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530346980.html
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众人都惊呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，说她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡德给她烧了很多纸钱，所以小鬼们都争着为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡德故意的问：“我没有给你送钱啊？”慧娘就指着燃烧的火堆说：“那就是钱啊！阴间是以纸当钱的”。蔡德一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居们见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472086983.html
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1. 到阴间去了
在当时（公元一八九一年七月），闹时令症的人最怕闹肚子，只要肚里一响，泻几回肚，不几天就要死！这种病在当时好像有邪气一样！
我在金同学家里回去之后，到了天黑...把我架到一个庙门口，像一个衙门样子，里面有很多的房子，那两个鬼把我往屋里一推，他说：“进去吧！”一副很凶恶的面孔，说话很愤愤的，“在这里等候过堂！”
这时，我才明白我已经是死到阴间来了，心里...
倓虚大师
|轮回|地狱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/21112429572.html
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欲以彰示人死神明不灭，及善恶果报不虚耳。否则阳间人不知阴间事，则人死形既朽灭，神亦飘散之论，必至群相附和。而举世之人，同陷于无因无果，无有来生后世之深坑，将见善者则亦不加惕厉以修德，恶者便欲穷凶极欲以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162056117.html